oh_miriam: (Default)
Вчера стала уборку делать в почтовом ящике. Не потому, что места нет, его до фига как раз, просто лишние вещи не люблю держать ни в квартире, ни в почте, ни в жизни.
Посмотрела некоторые переписки перед тем, как стереть и удивилась, как много порой я вкладываю каких-то душевных сил в ерунду, того не стоящую. Зачем? Как научиться перестать это делать? Понять сразу, что твоих усилий, никаких вообще - не больших, ни малых, вот именно это не стоит? Я редко сожалею о затраченных усилиях, правда, но в одном из последних случаев это было настолько пусто, бессмыслено и бесполезно, что стало жаль потраченного времени и каких-то переживаний, которые в тот момент были. Хорошо, что по своей легкомысленности я просто выкидываю всё как из памяти, так и из жизни. Причём, по опыту заметила, что то, что действительно стоит того, что бы помнить, я таки помню. Нет, не то, что бы каждый день об этом думаю, переживаю и т.д., но просто это никуда не девается, лежит себе в каком-то уголке сознания и ждёт своего времени.
oh_miriam: (Default)
Вчера стала уборку делать в почтовом ящике. Не потому, что места нет, его до фига как раз, просто лишние вещи не люблю держать ни в квартире, ни в почте, ни в жизни.
Посмотрела некоторые переписки перед тем, как стереть и удивилась, как много порой я вкладываю каких-то душевных сил в ерунду, того не стоящую. Зачем? Как научиться перестать это делать? Понять сразу, что твоих усилий, никаких вообще - не больших, ни малых, вот именно это не стоит? Я редко сожалею о затраченных усилиях, правда, но в одном из последних случаев это было настолько пусто, бессмыслено и бесполезно, что стало жаль потраченного времени и каких-то переживаний, которые в тот момент были. Хорошо, что по своей легкомысленности я просто выкидываю всё как из памяти, так и из жизни. Причём, по опыту заметила, что то, что действительно стоит того, что бы помнить, я таки помню. Нет, не то, что бы каждый день об этом думаю, переживаю и т.д., но просто это никуда не девается, лежит себе в каком-то уголке сознания и ждёт своего времени.
oh_miriam: (Default)
вернулась к уже, как-то высказанной мысли:
если человеку на данный момент не выгодно, не удобно, не хочется тебя понять, то ты можешь использовать весь свой небогатый словарный запас, всё красноречие, всю эмоциональность, которую можно вложить в написанный текст. Ты можешь описывать на примерах, показывать на пальцах, возмущаться... использовать все возможности, которые есть в твоём распоряжении. Ты можешь даже в какой-то момент подумать, что тебе удалось, тебя поняли, но блин, ты же забыла, что твоё мнение не вписывается в ближайшие планы собеседника/цы. И всё. Лыко-мочало, начинай сначала.
oh_miriam: (Default)
вернулась к уже, как-то высказанной мысли:
если человеку на данный момент не выгодно, не удобно, не хочется тебя понять, то ты можешь использовать весь свой небогатый словарный запас, всё красноречие, всю эмоциональность, которую можно вложить в написанный текст. Ты можешь описывать на примерах, показывать на пальцах, возмущаться... использовать все возможности, которые есть в твоём распоряжении. Ты можешь даже в какой-то момент подумать, что тебе удалось, тебя поняли, но блин, ты же забыла, что твоё мнение не вписывается в ближайшие планы собеседника/цы. И всё. Лыко-мочало, начинай сначала.
oh_miriam: (Default)
Решения нужно принимать вовремя, как только мысль об этом приходит в голову. Потому что если начинаешь тянуть с этим делом, то находишь кучу отговорок и причин, (в основном не таких уже и серьёзных, как понимается после) почему не. В конечном-то итоге решать придётся, но уже находясь в менее выгодной ситуации, чем раньше.
****

От одного небольшого стрессика можно похудеть, как от 2 недель занятий спортом. Какая несправедливость, от спорта хоть удовольствие, а КПД маленький, тут же без удовольствия и такой потрясающий эффект.
****

Осень всё таки решила начаться, тучки на небе и не жарко. А то я как зимнее одеяло вынула, так и потеплело, аж до хамсина.
oh_miriam: (Default)
Решения нужно принимать вовремя, как только мысль об этом приходит в голову. Потому что если начинаешь тянуть с этим делом, то находишь кучу отговорок и причин, (в основном не таких уже и серьёзных, как понимается после) почему не. В конечном-то итоге решать придётся, но уже находясь в менее выгодной ситуации, чем раньше.
****

От одного небольшого стрессика можно похудеть, как от 2 недель занятий спортом. Какая несправедливость, от спорта хоть удовольствие, а КПД маленький, тут же без удовольствия и такой потрясающий эффект.
****

Осень всё таки решила начаться, тучки на небе и не жарко. А то я как зимнее одеяло вынула, так и потеплело, аж до хамсина.
oh_miriam: (Default)
пролистать ленту за дни отсутствия в интернете. Чую - ниасилю. Ежели пропустила какой важное событие, каюсь.

Зато мысль вот родилась. Не оформившаяся вполне, но переформулировать в более удобоваримое лень.

мысль )
oh_miriam: (Default)
пролистать ленту за дни отсутствия в интернете. Чую - ниасилю. Ежели пропустила какой важное событие, каюсь.

Зато мысль вот родилась. Не оформившаяся вполне, но переформулировать в более удобоваримое лень.

мысль )
oh_miriam: (Default)
Мне тут на днях сказали фразу - "скандалы меня не возбуждают", имея в виду вероятно, что они возбуждают меня. Речь о жж-шных скандалах шла.
Так вот я там ответила и сейчас подтверждаю, что скандал - штука конечно не самая хорошая и вовсе они меня в экстаз не вводят, но это лакмусовая бумажка. Очень ценная вещь, даже если в нём не участвовать, а только смотреть со стороны, так можно понять кто есть кто, зачем и почему. А так же от кого нужно держаться подальше, а кто свой в доску, ну и всё такое.
Да, я знаю, что это не самая глубокая философская мысль, но я сейчас не сосредоточена, я сейчас нацелена на другое, о чём и будет мой след. пост. :)))
oh_miriam: (Default)
Мне тут на днях сказали фразу - "скандалы меня не возбуждают", имея в виду вероятно, что они возбуждают меня. Речь о жж-шных скандалах шла.
Так вот я там ответила и сейчас подтверждаю, что скандал - штука конечно не самая хорошая и вовсе они меня в экстаз не вводят, но это лакмусовая бумажка. Очень ценная вещь, даже если в нём не участвовать, а только смотреть со стороны, так можно понять кто есть кто, зачем и почему. А так же от кого нужно держаться подальше, а кто свой в доску, ну и всё такое.
Да, я знаю, что это не самая глубокая философская мысль, но я сейчас не сосредоточена, я сейчас нацелена на другое, о чём и будет мой след. пост. :)))
oh_miriam: (Default)
Интересная тенденция такая существует. Что чаще всего обвиняют/упрекают Бога в чём-то именно те, кто в Него не верит.
Мне всегда не понятно, как это укладывается в логику атеиста. К кому претензии-то? Вы же считаете, что Его нет, ну так сетуйте на судьбу, жизнь несправедливую, ну или на кого положено в таком случае, если нет, так сказать, никакой вышестоящей инстанции.
Т.е. понятно, что в случае чего-то удачного никто из атеистов не вспомнит о несуществовании того, в кого они не верят, что бы спасибо сказать, например. А что б упрекнуть - сколько угодно. Но кого?! С кем они в таком случае разговаривают? На кого обижаются? Кому рекомендуют проснуться/очнуться/протрезветь и прочее?

Читаешь/слушаешь историю, грустную историю, жизненную и в конце такой вот жест отчаяния - "Ну куда ж Ты смотришь, что такое допускаешь?" И у меня тут мысль теряется. Потому что не пойму к кому обращается человек.

Отчего-то именно атеисты считают, что Бог (которого, конечно же нет) что-то людям должен, непременно обязан (хотя, понятное дело, что его нет) соответствовать их понятиям о справедливости и прочее. А мы Ему, понятное дело, ничего не должны. С чего бы это? Мы-то? Вот ещё. Он нам - это даааа, всё должен. Для меня это выглядит, как ребёнок придёт к родителям и коронный аргумент на стол - "вы мне обязаны, я вас меня рожать не просил".
oh_miriam: (Default)
Интересная тенденция такая существует. Что чаще всего обвиняют/упрекают Бога в чём-то именно те, кто в Него не верит.
Мне всегда не понятно, как это укладывается в логику атеиста. К кому претензии-то? Вы же считаете, что Его нет, ну так сетуйте на судьбу, жизнь несправедливую, ну или на кого положено в таком случае, если нет, так сказать, никакой вышестоящей инстанции.
Т.е. понятно, что в случае чего-то удачного никто из атеистов не вспомнит о несуществовании того, в кого они не верят, что бы спасибо сказать, например. А что б упрекнуть - сколько угодно. Но кого?! С кем они в таком случае разговаривают? На кого обижаются? Кому рекомендуют проснуться/очнуться/протрезветь и прочее?

Читаешь/слушаешь историю, грустную историю, жизненную и в конце такой вот жест отчаяния - "Ну куда ж Ты смотришь, что такое допускаешь?" И у меня тут мысль теряется. Потому что не пойму к кому обращается человек.

Отчего-то именно атеисты считают, что Бог (которого, конечно же нет) что-то людям должен, непременно обязан (хотя, понятное дело, что его нет) соответствовать их понятиям о справедливости и прочее. А мы Ему, понятное дело, ничего не должны. С чего бы это? Мы-то? Вот ещё. Он нам - это даааа, всё должен. Для меня это выглядит, как ребёнок придёт к родителям и коронный аргумент на стол - "вы мне обязаны, я вас меня рожать не просил".
oh_miriam: (Default)
Сначала мне было писать лень, но из-за того, что мне вдруг зачем-то вздумалось заболеть, делать стало нечего и я всё таки подползла к компьютеру.
Теперь други, имейте в виду, что на развиртуализации я буду и узнать меня можно будет по хрипловатому сексуальному голосу красному носу. Так что, кто ранее не встречал - не обознается.

А теперь размышления всякие разные.

Так-с, значит. Первое. Меня вчера спасли (нет, что не говорите, а жж - великая весч), обули и дали в приличном виде вернуться до дому до хаты. Причём, после моего вопля о происшедшем со мной несчастии, мне предложили несколько вариантов обуви, одна из них мужские ботинки 45 размера. Я думаю, надо было соглашаться на них, когда ещё такое счастье привалит :)

Второе. Телефонным разговором навеяло на размышления, правда не долгие (ну да, волос длинный, ум.. и там по тексту).
Значит суть была такова. Что типа, если человек понимает, что если явление (не природное) никаким образом от него не зависит (например, политика государства), но тем не менее по этому поводу сокрушается и ещё и разговоры разговаривает, то значит он от этого самого "разговоры разговаривает" получает офигенное удовольствие. И всё это выглядит как биение себя в грудь с воплями - "смотрите все, какой я несчастный".

То есть по сути дела ему нужно за этим всем (в данном случае - политикой) наблюдать отстранённо по причине невозможности влиять на событие. В противном случае он (переживающий и обсуждающий) мазохист извращенец просто любуется собой со стороны и не понимает, что такие вещи ему нужно набюлюдатьбез эмоций и не выть и не сокрушаться (с) домовёнок Кузя, как дождь, который, собака злая, тебя намочил, когда не ждали. (Это у кого может и дожди, а у нас потепление обещают) Я говорю, что я не могу отключить свои эмоции и не испытывать по поводу даже прекрасно осознаваемой (отчего, зачем и почему) мной ситуации, если она меня чем-то касается, но от меня и моих эмоций ни граммочки не зависит.

Я, в разговоре привожу пример, что мол, есссно, ежели политика Берега Слоновой Кости влияет отрицательно на политику великой державы Эритреи, то я могу на это дело взирать отстранённо. Не, я конечно скажу "ай-яй-яй, какие непорядочные люди", но обсуждать и переживать по этому поводу совершенно не буду. А вот если эта, скажем, политика, касается меня или того, что мне близко и интересно, то я таки да, буду и обсуждать и переживать. Но не с удовольствием, а скорее с чувствами отрицательного порядка.
Я вот так говорю, а мне не верят.
Говорю - "я вообще разговариваю на тему, любую, с человеком, которому (как я считаю) интересно на эту тему говорить. А с кем-то другим могу вообще эту тему не затрагивать. Ну вот никак и никогда. Или редко и вскользь". А мне опять не верят. Говорят - "раз ты мне ссылки постоянно на тему политики кидала, значит ты ей постоянно озабочена". Я говорю - "ну журнал посмотри, у меня там обо всём, и о политике тогда, когда меня эта тема задевает ближе, чем обычно (ну там выборы, война и пр.). А мне опять не верят.

Я сначала думала - "ну как же так, ну разве есть основания мне не верить, что я именно так и поступаю, как говорю", а потом подумала, ну собственно какая разница. Ну пусть себе думают, что это у меня метод получения удовольствия такой, посокрушаться политикой любой страны, которая идёт во вред политике моей страны.

ЗЫ. Перечитала и подумала, что наверное болезнь накладывает отпечаток. Вчера мысли в голове были намного чётче и практически ходили строем и команд слушались, а сегодня они бродят куда хочут и ведут себя крайне безобразно порой.

Ну и в третьих. ПИАР, вот тут, у [livejournal.com profile] shvil очень интересно и с картинкаме пишется о милуиме (военных сборах). Я лично, удовольствие получила, хотите - и вы туда же велкам, так сказать. Но там фотки. Трафикозависимые, остерегитесь.

А тут две фотографии с иерусалимского рынка Махане Иегуда. )
oh_miriam: (Default)
Сначала мне было писать лень, но из-за того, что мне вдруг зачем-то вздумалось заболеть, делать стало нечего и я всё таки подползла к компьютеру.
Теперь други, имейте в виду, что на развиртуализации я буду и узнать меня можно будет по хрипловатому сексуальному голосу красному носу. Так что, кто ранее не встречал - не обознается.

А теперь размышления всякие разные.

Так-с, значит. Первое. Меня вчера спасли (нет, что не говорите, а жж - великая весч), обули и дали в приличном виде вернуться до дому до хаты. Причём, после моего вопля о происшедшем со мной несчастии, мне предложили несколько вариантов обуви, одна из них мужские ботинки 45 размера. Я думаю, надо было соглашаться на них, когда ещё такое счастье привалит :)

Второе. Телефонным разговором навеяло на размышления, правда не долгие (ну да, волос длинный, ум.. и там по тексту).
Значит суть была такова. Что типа, если человек понимает, что если явление (не природное) никаким образом от него не зависит (например, политика государства), но тем не менее по этому поводу сокрушается и ещё и разговоры разговаривает, то значит он от этого самого "разговоры разговаривает" получает офигенное удовольствие. И всё это выглядит как биение себя в грудь с воплями - "смотрите все, какой я несчастный".

То есть по сути дела ему нужно за этим всем (в данном случае - политикой) наблюдать отстранённо по причине невозможности влиять на событие. В противном случае он (переживающий и обсуждающий) мазохист извращенец просто любуется собой со стороны и не понимает, что такие вещи ему нужно набюлюдатьбез эмоций и не выть и не сокрушаться (с) домовёнок Кузя, как дождь, который, собака злая, тебя намочил, когда не ждали. (Это у кого может и дожди, а у нас потепление обещают) Я говорю, что я не могу отключить свои эмоции и не испытывать по поводу даже прекрасно осознаваемой (отчего, зачем и почему) мной ситуации, если она меня чем-то касается, но от меня и моих эмоций ни граммочки не зависит.

Я, в разговоре привожу пример, что мол, есссно, ежели политика Берега Слоновой Кости влияет отрицательно на политику великой державы Эритреи, то я могу на это дело взирать отстранённо. Не, я конечно скажу "ай-яй-яй, какие непорядочные люди", но обсуждать и переживать по этому поводу совершенно не буду. А вот если эта, скажем, политика, касается меня или того, что мне близко и интересно, то я таки да, буду и обсуждать и переживать. Но не с удовольствием, а скорее с чувствами отрицательного порядка.
Я вот так говорю, а мне не верят.
Говорю - "я вообще разговариваю на тему, любую, с человеком, которому (как я считаю) интересно на эту тему говорить. А с кем-то другим могу вообще эту тему не затрагивать. Ну вот никак и никогда. Или редко и вскользь". А мне опять не верят. Говорят - "раз ты мне ссылки постоянно на тему политики кидала, значит ты ей постоянно озабочена". Я говорю - "ну журнал посмотри, у меня там обо всём, и о политике тогда, когда меня эта тема задевает ближе, чем обычно (ну там выборы, война и пр.). А мне опять не верят.

Я сначала думала - "ну как же так, ну разве есть основания мне не верить, что я именно так и поступаю, как говорю", а потом подумала, ну собственно какая разница. Ну пусть себе думают, что это у меня метод получения удовольствия такой, посокрушаться политикой любой страны, которая идёт во вред политике моей страны.

ЗЫ. Перечитала и подумала, что наверное болезнь накладывает отпечаток. Вчера мысли в голове были намного чётче и практически ходили строем и команд слушались, а сегодня они бродят куда хочут и ведут себя крайне безобразно порой.

Ну и в третьих. ПИАР, вот тут, у [livejournal.com profile] shvil очень интересно и с картинкаме пишется о милуиме (военных сборах). Я лично, удовольствие получила, хотите - и вы туда же велкам, так сказать. Но там фотки. Трафикозависимые, остерегитесь.

А тут две фотографии с иерусалимского рынка Махане Иегуда. )
oh_miriam: (Default)
Только ленивый по-моему на эту тему уже не поспорил, не высказался и не выразил своё мнение. А я что, хуже что ли?

Глобалистам, общечеловекам, отрицающим деления людей на группы, национальные, религиозные и проч. - будет неинтересно. )
oh_miriam: (Default)
Только ленивый по-моему на эту тему уже не поспорил, не высказался и не выразил своё мнение. А я что, хуже что ли?

Глобалистам, общечеловекам, отрицающим деления людей на группы, национальные, религиозные и проч. - будет неинтересно. )
oh_miriam: (Default)
Мне трудно и даже, временами, неприятно, говорить с некоторыми хорошо знакомыми, но неизраильскими френдами о войне. Я даже боюсь, порой, начинать на эту тему, потому что реакция может быть самой разнообразной. А иногда сама подбрасываю, чтоб посмотреть, что ответят. Любопытство, говорят, даже кошку сгубило. А я всё таки женщина :), не зря меня иногда некоторые особи мужского пола в разных спорах норовят упрекнуть в женской логике. Правда, те, кто меня знают чуть ближе, чаще упрекают меня за другие черты моего характера, уверяя, что они больше присущи мужчинам. Но ладно, я ж о войне говорила...
Есть те, которые на самом деле хотят разобраться в происходящем, с ними разговаривать просто, они не только говорят (вар. - пишут), но и слушают (вар.- читают) и получается диалог.
Есть те, которым по-барабану кто там и с кем, и зачем, и нафиг, они просто говорят, что всё, что у нас происходит - неправильно и так быть не должно и ваще. Вероятно имеется в виду, что мы тут думаем что происходящее - норма и нас она устраивает полностью.
Мне ближе те, кто понимает, что мы просто научились жить даже в таком состоянии, которое нормальным назвать нельзя и не пытаются объяснить мне, что война - это плохо, понимая, что я и без них об этом догадываюсь.

Да, и ещё вспомнила кое-что близкое к теме. В одной милой (когда-то :)))) моему сердцу конференции обсуждалась война в Ираке. Ах, как обсуждалась, ах, какие там кипели страсти-мордасти.
Сейчас у нас тут воюют, на ладно, некоторые говорят, что не воюют, а проводят военную операцию, я в терминологии не сильна.
Тот же Ближний Восток, стреляют, взрывают и проч. Заглядываю в конфу с некоторой опаской, а там тихо. С одной стороны - и хорошо, а с другой, опять же - любопытственно, а почему? После беседы в асе с одним из читателй/писателей конференции сформировалась мысль по этому поводу. Что одна из причин, неучастие Америки в конфликте. Ну ладно, неявное участие. Так мы были на этом антиамериканизме воспитаны, что не выбить его ни чем. Так что если вдруг Америка долбанёт по Ливану, вот тогда будет обсуждение - мало не покажется. :))) Не, я не думаю, что только эта причина, но одна из - точно.
oh_miriam: (Default)
Мне трудно и даже, временами, неприятно, говорить с некоторыми хорошо знакомыми, но неизраильскими френдами о войне. Я даже боюсь, порой, начинать на эту тему, потому что реакция может быть самой разнообразной. А иногда сама подбрасываю, чтоб посмотреть, что ответят. Любопытство, говорят, даже кошку сгубило. А я всё таки женщина :), не зря меня иногда некоторые особи мужского пола в разных спорах норовят упрекнуть в женской логике. Правда, те, кто меня знают чуть ближе, чаще упрекают меня за другие черты моего характера, уверяя, что они больше присущи мужчинам. Но ладно, я ж о войне говорила...
Есть те, которые на самом деле хотят разобраться в происходящем, с ними разговаривать просто, они не только говорят (вар. - пишут), но и слушают (вар.- читают) и получается диалог.
Есть те, которым по-барабану кто там и с кем, и зачем, и нафиг, они просто говорят, что всё, что у нас происходит - неправильно и так быть не должно и ваще. Вероятно имеется в виду, что мы тут думаем что происходящее - норма и нас она устраивает полностью.
Мне ближе те, кто понимает, что мы просто научились жить даже в таком состоянии, которое нормальным назвать нельзя и не пытаются объяснить мне, что война - это плохо, понимая, что я и без них об этом догадываюсь.

Да, и ещё вспомнила кое-что близкое к теме. В одной милой (когда-то :)))) моему сердцу конференции обсуждалась война в Ираке. Ах, как обсуждалась, ах, какие там кипели страсти-мордасти.
Сейчас у нас тут воюют, на ладно, некоторые говорят, что не воюют, а проводят военную операцию, я в терминологии не сильна.
Тот же Ближний Восток, стреляют, взрывают и проч. Заглядываю в конфу с некоторой опаской, а там тихо. С одной стороны - и хорошо, а с другой, опять же - любопытственно, а почему? После беседы в асе с одним из читателй/писателей конференции сформировалась мысль по этому поводу. Что одна из причин, неучастие Америки в конфликте. Ну ладно, неявное участие. Так мы были на этом антиамериканизме воспитаны, что не выбить его ни чем. Так что если вдруг Америка долбанёт по Ливану, вот тогда будет обсуждение - мало не покажется. :))) Не, я не думаю, что только эта причина, но одна из - точно.
oh_miriam: (Default)
Наблюдения за гражданами, засирающими среду своего же обитания.
[livejournal.com profile] el_finik как-то писал об этом, очень хорошо писал. Вот и я созрела.

Не могу понять и никогда не пойму логику человека, выкидывающего мусор на пол, когда в нескольких метрах спокойненько стоит урна. Впрочем, выкидывающего на пол в отсутствии урны, тоже не понимаю.
Это, типа, круто? Не, если от невоспитанности, я понимаю, это нормально. Ну не объяснила мама/папа/бабушка/другие родственники, что плевать на пол, сморкаться в руку и мусорить - это плохо.
А если объяснила? Тогда только один вариант остаётся - "я крутой парень/девушка/старый пенёк/разное, мне впадлу идти до урны, к урнам пусть лохи ходят". Так?
Фразу "чисто не там, где не сорят, а там, где убирают", считаю глупостью. Чисто, граждане, там где не засирают, в первую очередь. А потом уж там, где убирают.
Да вы сами сравните, например, в каких-нибудь европах, где и не засирают и убирают. Или у нас, к примеру в центре Иерусалима, где и засирают, и убирают. Ну что - вспомнили? Ага, вот и я о чём. Там чисто, а у нас грязно. Только не говорите мне, что потому что у нас убирают хуже. Наши, даже если в 2 раза больше рабочих на улицы отправят - те по-любому не справятся.

Смотрю, идёт такой вот молодой человек, весь с иголочки, с чувством собственного достоинства, положительный такой юноша и, без иронии, хороший человек. Идёт - посмотреть приятно. И тут шмяк что-то под ноги - пачку ли от сигарет, бумажку ли от чего-то, пакет... - не важно. Он, значит, как выглядел, так и выглядит, а у меня чувство, как будто он у себя во внешнем виде что-то такое изменил, ну пятно там на самом интересном месте или волосы грязные.
И всегда кажется, что чего-то не хватает в этом случае.
Я считаю, для полноты образа необходимо слегка хрюкнуть.
Кинул, хрюкнул, пошёл дальше.
По-моему очень органично будет выглядеть.
oh_miriam: (Default)
Наблюдения за гражданами, засирающими среду своего же обитания.
[livejournal.com profile] el_finik как-то писал об этом, очень хорошо писал. Вот и я созрела.

Не могу понять и никогда не пойму логику человека, выкидывающего мусор на пол, когда в нескольких метрах спокойненько стоит урна. Впрочем, выкидывающего на пол в отсутствии урны, тоже не понимаю.
Это, типа, круто? Не, если от невоспитанности, я понимаю, это нормально. Ну не объяснила мама/папа/бабушка/другие родственники, что плевать на пол, сморкаться в руку и мусорить - это плохо.
А если объяснила? Тогда только один вариант остаётся - "я крутой парень/девушка/старый пенёк/разное, мне впадлу идти до урны, к урнам пусть лохи ходят". Так?
Фразу "чисто не там, где не сорят, а там, где убирают", считаю глупостью. Чисто, граждане, там где не засирают, в первую очередь. А потом уж там, где убирают.
Да вы сами сравните, например, в каких-нибудь европах, где и не засирают и убирают. Или у нас, к примеру в центре Иерусалима, где и засирают, и убирают. Ну что - вспомнили? Ага, вот и я о чём. Там чисто, а у нас грязно. Только не говорите мне, что потому что у нас убирают хуже. Наши, даже если в 2 раза больше рабочих на улицы отправят - те по-любому не справятся.

Смотрю, идёт такой вот молодой человек, весь с иголочки, с чувством собственного достоинства, положительный такой юноша и, без иронии, хороший человек. Идёт - посмотреть приятно. И тут шмяк что-то под ноги - пачку ли от сигарет, бумажку ли от чего-то, пакет... - не важно. Он, значит, как выглядел, так и выглядит, а у меня чувство, как будто он у себя во внешнем виде что-то такое изменил, ну пятно там на самом интересном месте или волосы грязные.
И всегда кажется, что чего-то не хватает в этом случае.
Я считаю, для полноты образа необходимо слегка хрюкнуть.
Кинул, хрюкнул, пошёл дальше.
По-моему очень органично будет выглядеть.

Profile

oh_miriam: (Default)
oh_miriam

January 2013

S M T W T F S
  1 2345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 25th, 2017 05:18 am
Powered by Dreamwidth Studios